唐代阎立本画的《萧翼赚兰亭图卷》不知道马先生看过没有，听说你们拍摄一个叫“贞观长歌”的电视剧也讲了这个故事。唐太宗派萧翼到辩才和尚骗取王羲之的书法真迹《兰亭集序》。阎立本畫上主要人物3个，老僧辯才坐有扶手和靠背的椅上，對面書生裝扮坐在凳子上的是蕭翼，上方坐一僧，衣服挡了座位，估计应该是一木墩。画中各种式样座位各一，坐姿各不相同，家具的摆放和使用中主宾、上下等级非常清晰。说明我们大唐家具已经摆脱了纯粹生活居家的功能，家具已经担当重要的社会功能，具有了政治属性和文化内涵。


阎立本《萧翼赚兰亭图卷》

        

    有一点需要注意区别，出土文物中有很多陶佣粗看似乎是席地而坐，其实不然，那些貌似席地而坐的陶佣实际大都是跪着的。跪不是一种生活常态，跪在中国习惯中是作为臣服、崇拜或高度恭敬的表示。分长跪、半跪、跪拜、跪叩等。你们找到跪坐的西汉的长信宫灯是代表。首都博物馆收藏的著名的东汉说唱俑没有跪，那是因为他表演时需要手足并用，所以是垂足坐在一凳上。

    经过一整天的辩论和合议庭协商，法庭当庭宣判：

    1、根据最新通过的物权法，马未都先生应立即将床无条件还给唐朝诗人李白。

    2、根据公民行动自由不得随意侵犯原则，马未都先生不得干涉李白在室内还是在室外睡觉的权利，只要不扰乱社会次序，李白可以自行决定睡觉地点。

    3、根据尊重个人隐私的原则，马未都先生不得干涉李白的睡觉姿势。无论是平卧、仰卧、侧卧、半坐卧、或者睡不着觉干脆坐在床沿，或者举头、低头等，都不得说三道四。
   
    4、双方对以上判决有什么异议，可以在一个月内提出上诉。