九十高龄的篆刻家、评论家叶一苇则进一步指出，篆刻比赛往往注重艺术形式，认为篆刻艺术是一种“视觉艺术”，只要有形式上的强烈冲击感就算达到了艺术要求，“刻什么”可以不管，只要“怎样刻”就行，“结果，形式的创新是与众不同了，可艺术的内涵很单薄，甚至苍白贫乏”。

    针对这样的问题，童衍方提出篆刻者应该从印章本身出发，多学习秦汉印和最新出土的金文、篆刻文字。他表示：“李岚清虽自称‘另类篆刻’，但仔细去看那些印章，其实他对传统研究得是相当深的。”叶一苇更是对李岚清提出的“石言志”倍加推崇，“长期以来，篆刻家只说是‘乐志’或寄托‘志趣’，而明确提出‘石言志’，这是第一次。”

    李岚清的《原来篆刻这么有趣》一书在叶一苇看来就是“石言志”的范例，“篆刻的‘石言志’具有特殊性，因为它不可能像写文章那样下笔千言，而是‘约千言于数字’的‘印语’，要求精练、鲜活，使人欣赏之余回味无穷。因此，在作品展示上也要求有相应的形式，同时对篆刻者提出了更高的要求，不仅要熟练掌握篆字的书写能力，还要具有相当的驾驭语言文字的能力，以及一定的文学基础。可以说，‘石言志’也促进了篆刻家提高修养。”

    警惕

    小心方寸外的“陷阱”

    别小看这样一方印章，其包容的门道之深，并非一般人所能轻易涉足。但是，利益驱动之下，不少人还是跃跃欲试，却一不小心掉进了“陷阱”。

    曾有一位老先生拿着一方黄色印章找专家咨询真伪，“说是田黄，不知是真是假。”专家看后说：“东西不错，但不是田黄。”老先生继续追问：“那应该是老黄玉，还值些钱吧。”专家无奈地说：“请位名家刻一下，还是不错的。”这样的情形经常会在专家鉴定活动中发生。对此，童衍方表示：“通常专家不会直说是假的，不然人家心里不舒服。现在印章收藏市场最大的问题就是真伪，因为真正懂行的人还很少，作假的也相对较多。不少人用新挖的昌化黄冻冒充田黄，而篆刻通常会去仿那些民国时期名头较小的篆刻家。诸如邓散木、赵之谦这样的篆刻大家，一生没有留下多少印章，而且他们的篆刻水平、切刀水平、难度，再有功力的做假者也难以企及。”

    此外，如今出版印章收藏类书籍也是琳琅满目，在指导藏家入门学习的同时，也是“陷阱”所在。袁慧敏指出，现在很多拍卖图录，尤其是没有名气的小拍卖行推出的图录，里面的印章几乎全是假的，“齐白石的好些印章都收藏于博物馆，根本不可能出现在市场。但不了解印章的人贪图便宜就容易上当。”更绝的是，有人因为出了几本印章书籍，便摇身一变成了篆刻家，由此上了电视鉴宝类节目，又变成了知名篆刻鉴定专家，袁慧敏表示：“其实，翻开那些书，里面介绍的印章全是假的，甚至还无中生有地杜撰了什么绿田石，这样的所谓专家根本就是在坑人。”

    潮流

    印章词句成为“新宠”

    印章从实用艺术转变为纯欣赏艺术，其中“词句印”是篆刻艺术发展的推动力。据介绍，一方印面为“愿与梅花共百年”的印章在前不久西泠印社秋拍中以4万元起拍，出人意料的是现场竟有十几个人争相竞拍，结果以15.128万元成交。究其翻四倍的原因，专家分析关键在于人们喜欢印面上的这句话。而如今，在艺术品市场上，收藏名家篆刻好词好句正在成为印章收藏的趋势。

    “现在好印难觅，藏家一般不轻易脱手。”童衍方表示，“若遇上印章名家篆刻，又有好句子，肯定成为抢手货。一方由晚清六大家之一吴熙载所刻的六面印，三年前拍出了二十多