当嘴里不能随意说什么，笔下不能轻易写什么的时候，中国古代“文人”的概念，实际上指的是一种悠然而精致的生活方式。无论是“处江湖之远”，还是居“居庙堂之高”，诗酒纵情、啸饮山林、南窗高卧、听雨赏月、焚香洗砚、烹茶鼓瑟，乃至依红偎翠，都是古代文人难以割舍的生存情趣和身份标志。先天下之忧而忧，却未必后天下之乐而乐。用享乐主义的态度关注国家社稷、社会民生，怀其君、忧其民，是中国封建社会一道独特的政治、人文景观。

    正如眼前这轴《文会图》描绘的宋代文人宴乐场景，曲水流觞，树影婆娑中，文人学士或高谈阔论，或把盏私语，儒衣纶巾，意态闲雅；席间各种精美的茶具酒皿，珍馐异果，更少不了的是仲尼古琴、商周鼎彝，缭绕其间的是高山流水，广陵遗韵，一派悠游闲适的良辰美景，《文会图》原作据说是宋徽宗赵佶的妙笔丹青，现珍藏于台北故宫博物院。眼前的画卷是康熙时期著名鉴藏家、太子太保、镇平将军耿昭忠的精心临摹之作，用笔设色整饬工丽，忠实再现了原作精雅明净、纤尘不染的艺术风貌。